道教什么神可以求婚姻 适合在家供奉的道教神

哪个向道教许愿最灵？

道教神灵三清，即道教始祖：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。

元始天尊，又称“玉清元始天尊”。在“三清”中排名，也是道教中的位尊神。它被称为玉清元始天尊，也被称为原始天王。中的位尊神。是道教开天辟地的神，是上古盘古的尊称，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊出生在混沌之前，太无先，元气之始，故名“元始”。位于三清之中。灵宝天尊道教神灵“三清”尊神之一，又称通天教主。原名清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶鸿景编制的《真灵位业图》列在神阶中位，仅次于神阶中位的元始天尊。唐代曾被称为太上大道君，宋代起才被称为灵宝天尊或灵宝君。道德天尊，即太上老君，道教天神，教主。三清第三。又称“道德天尊”、“混元老君”、“出生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观看“三清殿”，其塑像位于右侧，手持扇子。据说它的原形是老子。

为何道士可以结婚，而道教却不能结婚？

除了全真教，道教的其他分支都可以结婚生子，创立道教的张道陵就是把天师的地位传给孩子。对于道教来说，如果他们结婚，的数量就会飙升。此外，的寿命太长，很容易导致的过度泛滥。

道士可以结婚：

和尚和道士，虽然都属于和尚，但道士不剃，不禁欲，也不禁娶妻生子。道教是中国本土宗教。它是张道陵在汉末创立的，目的是拯救众生，让人民远离疾病和灾难。早期道教也广泛接受信徒，使教派发展壮大。因此，它最初的没有远离世俗世界的规定，也不禁止结婚生子。

直到宋末金初，王重阳创立了道教分支全真教。他规定道士要远离世俗，修行道观，开始禁欲，不结婚生子，追求“性命双修”。

不能结婚：

道教基本上都有自己的职位。他们为凡人工作，也为普通人崇拜。可以说他们有自己的职位“萝卜一坑”，不会无缘无故多生一个。道士们相信凡人可以通过修炼或积累功德来羽化登仙。如果结婚生子，他们生的孩子从一开始就是，道士们为什么会感到尴尬？

此外，的寿命从几百年开始，可以通过修炼、仙桃、仙丹等手段延长寿命。如果他们继续生孩子，天庭估计会“仙满为患”，管理起来会特别麻烦，容易造成很大的混乱。

更不用说纯粹的仙女后代了，即使是传说中的凡人和仙女的后代，也是强大而离谱的，比如玉皇大帝的妹妹和凡人生下的孩子杨健。虽然他是半仙女，但力量已经是仙女世界的顶级水平，如果纯仙女的后代，估计会强大而可怕。

太多的强者是无法控制的，太多的仙女是无法控制的，生活空间和资源太多，不能容忍这么大的负荷，总是不可能让一个凡人崇拜99个仙女？

从长远来看，如果不控制仙女的数量，那么过量的仙女就会产生相反的效果，仙女世界和人类世界就会有很大的混乱，所以仙女不能生育也是一个必要的策略。

道教地府最高神是谁

道教相信什么神？

三清四皇五老君五星七曜星君北斗七星君四灵二十八真武大帝三官大帝黄帝西王母东王公九天玄女赤松子宁封子广成子公彭祖王乔鬼谷先生安期生阴长生河上公三茅真君麻婆历山老母八仙王灵文帝东帝大帝关圣帝碧霞元君城隍土地雷神神灶神财神瘟神药王蚕神厕神母祖临水夫人保存大帝张圣王三山王雷祖

《云集七签》卷六：《三洞并序》云：“三清人，言三清净土无污染，其中

宫主，万绪千端，结气凝云，因机化现，不可穷。”①因此，“三清”既指天神

三处胜境，即玉清圣境(清微天)、上清真境(余余天)、太清仙境

(大赤天)，合称三清境；也指分别居住在上述三清境的三位至高神，即元始天

尊(又称玉清大帝)、灵宝天尊(又称太上大道君、上清大帝等)。)、道德天尊(也

称太上老君、混元老君、出生大帝、太清大帝等)。

“三清”之称始于六朝，只指“三清境”。“三清”作为道教尊神，是随着道教三洞经书说逐渐形成的。《道教枢纽》卷二云:“但知洞真法天宝君住玉清境，洞玄法灵宝君住清境，洞神法神宝君住太清境。所以《太上苍元录经》云:三清、玉清、上清、太清也是。”《九天神经》说:“天宝君是大洞的尊神。”

四皇是仅次于三清尊神的四位天帝，主宰着天地万物。即玉皇大帝，中天紫微北

极大的皇帝，勾陈上宫的皇帝和后土皇地只有。玉皇大帝是四皇中最受崇拜的，也被称为玄

穹顶高于玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝。

浩天金阙的全称，无上至尊，自然妙有弥罗至真玉皇帝。为道教奉献的总执天道大神，在三清后的四皇中排名。

五位老君是早期道教尊敬的五位天神:东方安宝华林青灵始老君(以下简称青灵始老帝君)、南方梵宝昌阳丹灵真老君(以下简称丹灵真老赤帝君)、中央玉宝元灵元老君(以下简称元灵元老黄帝君)、西方七宝金门豪灵老君(以下简称豪灵老白帝君)、北方洞阴朔单郁五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)。①这五位天神，盖源于古代“五帝”传说。